Une initiation à la philosophie de l'antiquité tardive : les leçons du pseudo-Elias

Qu'est-ce que la philosophie ? Quel est son objet et sa fin ? Comment se définit-elle ? Comment se divise-t-elle ? Autant de questions - naïves en apparence seulement - qui en appellent à une étude systématique de ce qui est considéré par les Anciens comme l'art des arts et la science des sciences. Le présent ouvrage propose, pour la première fois en langue moderne, les notes " anonymes " d'un cours introductif à la philosophie (prolégomènes) dispensé selon toute vraisemblance durant le VIIe siècle, période charnière entre l'Antiquité tardive et le Moyen Age byzantin. Il devrait contribuer à mettre plus précisément en lumière non seulement l'enseignement de la philosophie à la fin de l'Antiquité, mais aussi le Sitz im Leben philosophique de la première scolastique byzantine représentée par Maxime le Confesseur (VIIe s.) et Jean Damascène (VIIIe s.) qui en sont les plus éminents représentants.